群体标签下的个性闪光，东北文艺需要“复兴”(3) - 文艺理论与批评杂志社投稿

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群体标签下的个性闪光，东北文艺需要“复兴”(3)

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江苏作家路内与东北毫无关系，其作品自最享盛名之《少年巴比伦》以降，《追随她的旅程》《花街往事》《慈悲》等，无不集中于小城小厂青年工人的生活，写作覆盖面更窄，成名更早，却无类似非议傍身。

郑执、班宇、双雪涛的背后，是沈阳，是辽宁，也是整个东北，他们笔下承载着的，有更为厚重的东西。很少人能否认，他们的作品是有力量的文字。

从萧军、萧红、马原、洪峰、迟子建，再到郑执、双雪涛和班宇等人，东北作家这条线的确从未中断。

商业电影浪潮开启前，长春电影制片厂是新中国第一家电影制片厂，称之为新中国电影“老大哥”亦不为过，《上甘岭》《英雄儿女》《刘三姐》《白毛女》等父祖辈看过不下百次的片子悉数为其出品，译制片如《列宁在1918》等逾千部。

评书界绕不过去的三座“高峰”：单田芳、田连元与刘兰芳，单是营口人，任职于鞍山市曲艺团；田是长春人，任职于本溪市曲艺团；刘是辽宁辽阳人。

至于赵本山、高秀敏及其一派东北喜剧演员是如何“垄断”十余年全国人民的笑声，亦不需要一再强调。

未曾没落，何谈复兴。此处“东北文艺复兴”断句或许并非是“东北/文艺复兴”，而是“东北/文艺/复兴”，郑执等作家笔下复兴的，是历史中的东北，它鲜活生动地留住了东北人民与东北生活在某些时空断片的样貌。

文/佟欣

编辑/崔巍

文章来源：《文艺理论与批评》网址: http://www.wyllyppzz.cn/zonghexinwen/2021/0306/379.html