提升文学批评的理论自觉(2)

当代文学批评领域有很多话题需要提升到理论层面

经典作家非常重视理论思考。恩格斯认为理论思维是人类掌握世界的最先进、最重要的思维形式，是一个民族站在科学巅峰的必要条件。马克思恩格斯的理论实践和理论大厦是一种超越经验和现象层次、具有长远洞察力的理论形式。考察当代文学实践和当代批评史，审视当代文学批评现状，有很多经验需要总结，很多话题需要上升到理论层面。

而且，改革开放40多年，新世纪20多年，文学实践和文学批评出现了许多现象和趋势，具有历史意义。和时代、和理论意义，但在理论层面上进行思考、讨论和总结还远远不够。

例如，现实主义是一个持久的主导命题。十九世纪至今，现实主义遇到了不同的社会形态和时代思潮，也经历了各种文学观念和文学思潮。新时代以来，在现代主义的碰撞后重新出现的正是当代中国。在什么意义上具有这个时代特征的现实主义？它丢弃了什么旧品质？添加了哪些新特性？或者应该添加什么新质量？所有这些都需要一个厚度和高度的理论解释。

有些是基于时代发展和文学本身演变提出的新问题。以最近关于“小说革命”的讨论为例。小说的革命在历史上已经发生过多次，为什么现在又出现了？它是偶然的还是不可避免的？我们看到，创作界和批判界的讨论更多地局限于感性层面和现象分析，缺乏更高层次的理论思考。

深入当代文坛，我们会看到当代文学批评家对当代创作投入了巨大的热情。一个新作品刚出现，就会受到热烈而迅速的反应，然后它就会被放置，甚至被放弃。当代文学批评等于年度文学批评吗？对于这一现象，有人可能会问，当代文学是如何被历史化和经典化的？这样的批评会不会让我们脱离大局？是否会导致我们忽视普遍理论命题的发现？

如果文学实践没有达到理论概括的水平，那就是文学实践的问题。如果不能总结，不能超越个别案例或现象，是文学批评缺乏理论能力的问题，还是缺乏理论意识的问题？恩格斯曾在十九世纪考察过自然科学的发展。他说，经验自然科学积累了如此大量的经验知识资料，因此将这些资料系统地、根据它们在各个研究领域的内在联系进行整理已成为一项不可回避的任务。因此，自然科学进入了理论领域，在那里不使用经验方法，只有理论思维在这里有用。这对当代中国文学批评应该具有方法论意义。

当代文学批评的理论意识和理论意识的增强似乎是被恩格斯的论述所唤起的，这恰恰说明了理论具有彻底的功能。当代文学批评理论的自觉性是历史逻辑与理论逻辑演进、文学批评本身的反思与认识、以及整个社会现实和时代思潮的要求的双重结果。讨论当代文学批评并把握其语境，应该是一个有意义且有价值的命题。

●不难列举文学批评的正面和负面成果，都与“有用的学习”密切相关。所以说到底，我们对文学批评功能的理解并不是革命性的。种类。

●将批评作为一种有用的研究的观点与中国数百年来的斗争有很大关系。我们总是在谈论文学以外的东西，它也培养了包括评论家在内的作家的情感。在方法和需求上，文学难免会随着时代的起起伏伏，创作和批评难免有“高级时装”的嫌疑。

●“有用的学习”让我们习惯于从情绪和市场的角度讨论问题。说到一个著名的批评家，首先想到的是他的立场和态度，他争论过哪些著名的问题，而且这种情况一直延续到今天。这当然也有其合理的一面。现实中问题很多，批评家的参与很重要，对社会不公和不公的批评不能放弃。然而，作为一个知识领域的批评也促使我们思考其不太“现实”的一面。现实的介入培养了我们的感情，现实的“距离”培养了我们对知识的积累和兴趣。这时候，就现实而言，它可能“毫无用处”。

?——摘自孟繁华《文学批评的有用性与无用性》

《光明日报》（2021年7月14日（版本14)

来源：光明网-《光明日报》

文章来源：《文艺理论与批评》 网址: http://www.wyllyppzz.cn/zonghexinwen/2021/0714/521.html