绵阳市文艺评论家协会启动“马克思主义文艺理(3) - 文艺理论与批评杂志社投稿

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绵阳市文艺评论家协会启动“马克思主义文艺理(3)

作者:

关键词:

摘要：

覃川江（江水）21岁生日

掌声与鲜花

钟小琴演唱

沙龙现场（一）

沙龙现场（二）

沙龙回响：

水调歌头·赋马克思主义文艺理论沙龙成功举办

文/雍明远(2020.8.16.)

数日强降雨，万水汇三江。南来书店，文友齐奏比雄章。载载新篇宏语，日日高论赏鉴，寄语震千梁。群英皆精粹，笔黑更舒张。

才情动，冰心澈，玉尘香。文人齐聚，书屋陶醉散芬芳。

富乐臻文亮眼，读者新知增长，词语最铿锵。句句润新梦，字字写飞翔。

《让文艺为生命赋能》

文/陈康

周末，有幸参加了绵阳市评论家协会在南来北往书店举办的“马克思主义文艺理论系列沙龙活动（一）文艺的生命视角”，现场聆听了市评协杨荣宏主席的精彩演讲以及众多老师充满智慧的交流讨论，感触颇深，收获良多，并小有体会如下:

文艺作品是对现实生活的艺术认知和表现形式，反映了现实生活中的感情色彩和愿望，可以说通过文艺作品寄托思想感情，也可以说现实生活通过文艺作品得以展现。

文艺源于生活，生活基于宇宙万物。而宇宙万物都是具有生命的，从微观粒子到宏观物体，从无机物到有机物，从植物到动物都是具有生命的。不仅每个生命是由无数个生命组成的，而且每个生命都依赖其他外部生命而存在。爱护生命既要爱组成生命的无数个小生命，还要爱护为生命提供支撑的外部其他生命。

既然是生命，就有兴有衰，有起有伏，有生有死，有善有恶，有坦途有坎坷，有阴睛有圆缺，有欢乐有痛苦，有收获有失败。在自然灾害、瘟疫和疾病面前，生命有时又显得十分渺小和脆弱，会体会到更大的危机感和恐惧感。生命从不曾拥有到一度拥有，再到最终失去，灾难瘟疫把死亡的猝不及防带到人们面前，除了对肉体的摧残还拷问着人性，让人们在回首灾难疫情中的自己时，揭开包裹在人和社会之外的表象，反思自身如何才能变得更友善、更强大。在灾难疫情面前应激发出研究生命，探索宇宙的智慧，或者创作出伟大的作品，甚至成为推动历史进步的重要角色。生命的意义与价值不是在某一个时刻突然就呈现的，人生一世，草木一春，生命给予我们的是无法复制的喜怒哀乐，那我们所需做的就是尊重他，理解他，赋予他我们所能实现的价值。

巴金说：“生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取”。过去的人们创造了我们现在所享受的物质文明和社会文化，他们的生命对于我们来说是有意义的，如果没有过去的人们的努力，我们决不会有今天的成就。同样，我们的生命对于我们的后代是有意义的，因为没有我们现在的存在和努力，也不会有人类社会更美好的将来。

生命的价值不是用时间，而是用深度去衡量的。歌德说得好：“你若要喜欢自己的价值，你就得给世界创造价值。”在宇宙的无限中，生命只是没有观众的舞蹈，没有标准衡量的价值。瞬息既逝的生命过程，如果我们不让它在无限的背景中用光和热留下些痕迹，那生命的存在又有什么意义呢？

文学作为现实生活的表现形式，新时代文艺更是承担着为社会主义服务，为人民服务的时代命题。文艺的生命视角就是用对待生命的独特感知去发掘生活中的真善美，体味生活中的酸甜苦辣，去把脉世间万物百态，去测温人情冷暖，去捕捉生命节拍。文艺应该深入生活，认知生活，感悟生命，引导潮流。文艺应该弘扬社会正能量，抨击人间丑恶，歌颂英雄人物，抒写大爱美德，擂响奋进战鼓，唱出时代强音，以文艺的形式为生命输氧赋能，给生命开道引航，赋予生命强大的精神力量。视万物有灵，以生命为根，让文艺作泉，浇灌出朵朵绚烂夺目的光彩！这才是文艺的生命视角意义所在！

友情摄影：陈康

陈康，笔名斑斓放歌，现就职于绵阳市工商银行，绵阳市作家协会会员，绵阳市诗词楹联协会会员，七曲文艺协会会员，四川省金融作家协会会员。在繁忙的工作之余，喜欢跋涉行走在文字里，其作品散见《剑南文学》《椰城文学》《绵阳日报》《广元日报》《华西都市报》《封面新闻》、《今日头条》等报刊，以及中国诗歌网和微信公众平台。

文章来源：《文艺理论与批评》网址: http://www.wyllyppzz.cn/zonghexinwen/2021/0210/343.html