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《舞论》对印度戏剧的历史影响:以库迪亚旦剧(2)
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摘要:《舞论》不仅对一些有代表性的印度古典舞产生了程度不一的影响,也对一些重要的传统戏剧产生了不可忽视的影响。“在印度梵语戏剧史上,在喀拉拉邦
《舞论》不仅对一些有代表性的印度古典舞产生了程度不一的影响,也对一些重要的传统戏剧产生了不可忽视的影响。“在印度梵语戏剧史上,在喀拉拉邦表演广泛的库迪亚旦剧是一种独特的表演形式,保存了几个世纪之久,具有自己的表演方法和规则。尽管大体上遵循《舞论》中描述的抽象的美学原则,库迪亚旦剧的实际表演在戏剧原则和演出方式上都具有自己的独特性……库迪亚旦剧是一种典型的表演方式,它有自己的审美观和表演原则,以一种流行印度的戏剧传统的精神为坚实基础,体现了《舞论》所阐释的理论。”④Sudha Gopalakrishnan: Kutiyattam: The Heritage Theatre of India, Niyogi Books, 2011, p17.这说明,《舞论》对梵语戏剧、地方语言戏剧的历史影响,与其对梵语文艺理论的影响一样,是继承加变异的一种历史辩证法。中国学者毛小雨先生曾经对该剧进行过实地考察。他在论文中指出:“自(20世纪)60年代以来,在印度南方,学者们发现一种按照《舞论》所描述的梵剧表演传统几百年来一直保留着。这一艺术形式就是库提亚坦(即库迪亚旦剧—引者按)。它像未经探明的宝藏,引起学术界的广泛关注。”①毛小雨:《库提亚坦:古典梵剧的遗响》,《戏曲艺术》,1997 年第2 期,第98 页。他还依据实地考察推测到:“我们可以发现在库提亚坦中保存着许多与中国戏曲相似的戏剧因子,这可能是东方戏剧共有的传统。”②同上,第101 页。因此,这里以南印度首次进入世界非物质文化遗产名录的库迪亚旦剧为例,对《舞论》之于印度传统戏剧的历史影响略作说明。
二、库迪亚旦剧简介
1972年,联合国教科文组织向全世界倡议保护自然和文化遗产。1997年,非物质文化遗产的概念即“人类口头与非物质文化遗产代表作”(Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity)获得国际认可。截至2005年,170多个国家成为《保护世界文化和自然遗产公约》的缔约国,788处遗产列入《世界遗产名录》,47个列入非物质遗产名录。截至2018年底,中国入选联合国教科文组织的非遗名录项目达40个,是目前世界上拥有世界非物质文化遗产数量最多的国家。③《世界非物质文化遗产》: Theatre-India(印度梵语戏剧库迪亚旦)。④Sudha Gopalakrishnan, Kutiyattam: The Heritage Theatre of India, Niyogi Books, 2011, p140.
这里说说库迪亚旦剧产生的大致时间。这个问题还得从古代泰米尔民族的桑伽姆时期或桑伽姆文学说起。公元前5世纪至公元2世纪的700年间,是泰米尔语文学史上的第一个时期,称作桑伽姆(Sangam)时期。该词意指团体或组织,也指古代泰米尔语诗人学者的文学社团。古代泰米尔人曾经建立过朱罗王国、哲罗王国和潘地亚王国。“相传古代的潘地亚诸王十分重视发展泰米尔语文学,曾经先后建立过三个泰米尔桑伽姆……现在所说的桑伽姆时期一般指的是晚期桑伽姆,而这一时期产生的文学就称作桑伽姆文学。”⑤季羡林主编:《印度古代文学史》,北京大学出版社1991 年版,第141 页。苏妲指出:“探索库迪亚旦剧的起源,将使我们追溯古代喀拉拉地区舞蹈和戏剧的开端。直到10世纪为止,喀拉拉还是广义上的泰米尔领土的一部分。有关这一时期的信息,见于桑伽姆时代的文献。学者们关于桑伽姆文学的产生时间众说纷纭,时间大致在公元前200年到公元500年之间……库迪亚旦剧据说有两千年的悠久历史,但其起源和早期时代却蒙上了一层神秘的面纱。由于没有直接证据重建第一个千年中的艺术史,因此只能权作推测。舞蹈似乎早在古代便流行于所有社会阶层。”①Sudha Gopalakrishnan, Kutiyattam: The Heritage Theatre of India, Niyogi Books, 2011, p34.在漫长的历史发展中,梵语文化对古代泰米尔语文化影响深远,也对马拉雅兰语为载体的古代喀拉拉地区的文化艺术发展产生了重大的影响。“即便是现在,在库迪亚旦剧中,还可辨认出许多纯正的传统表演要素,因为指导这一艺术形式的美学原则,与其说是采自流行传统的艺术实践,不如说是源自《舞论》之类的戏剧著作。喀拉拉舞台上的梵剧改编,也许是这些通晓梵语知识的贵族化婆罗门,在闲适自如中以高度优雅的情趣引进的。”②Ibid., p39.苏妲认为:“库迪亚旦剧作为一种艺术形式,是在喀拉拉统治者族顶(Kulasekhara)时代的公元978~1036年定型和完善的。族顶在现有形式上引入一些变化,从而改变了库迪亚旦剧的面貌……族顶竭力让库迪亚旦剧的表演涵盖更多的梵语戏剧。他为库迪亚旦剧的表演而创作了两部剧本《妙贤与阿周那》(Subhadradhananjaya)和《陀薄底的秘密》(Tapatisamvarana)。”③Ibid., p41.国王亲自撰写梵语戏剧脚本,这对库迪亚旦剧的初步成型和发展产生了明显的作用。由此可见,库迪亚旦剧的诞生、成型和发展是一个长达千年的漫长过程。
文章来源:《文艺理论与批评》 网址: http://www.wyllyppzz.cn/qikandaodu/2021/0205/333.html
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